摘自桐城民间手抄本

修辑黎阳家乘序

十二世孙  都玠

水有源，木有本，人有祖，其理一也。祖之命脉传之子孙，子孙之原委繄于宗谱。宗谱不修，无

以明宗法、别支庶、序昭穆、辨亲疏也。吾祖吾父敬之畏之，而伯叔则否，不知伯叔之祖于何祖，父

于何父。吾父吾孙亲之爱之，而兄之子孙则否，不知兄弟之子若孙皆祖于吾祖，宗于吾宗。苟由兹以

下推而远之，喜不庆，忧不吊，未免视同路人甚矣！谱诚不可不修也。

予先世本先儒齐国公都子之后，故为都姓。自始祖朝儒公由中州迁徙于桐，遂卜居沙河，二世祖

讳昌，宦游后，构祠堂于沙河之南，置义田二十亩供祭祀。原有信谱，命梓人镌其板。自唐宋以来，

历仕宦，享隆名，著奇迹，其诰封、行状、碑志、墓铭载藉极博。昭穆次序犁然可考。邑之贤侯，里

之名士，族之闻人，皆有版序。藏于堂屋之西室，后因堂灾板毁，而义田亦废。越二百余年，宗支繁

衍。莫考所自。余父鲁齐公慨然念之曰：谱之不修，予辈与有责焉！爰订析户一谱，卒以兵荒绝笔。

玠苦家贫，为衣食奔走不暇为此。辛卯春，予授徒本族时与诸父昆弟晤，即以修谱为言，因遍搜支派，

稽各祖神主讳号，终不得详。余实怏怏，若有所失。是年，又以秋闱南征，有志未就。明年春之族人

得一草谱，余荐之家庙，窃幸为天之赐也，祖之灵也，后人之庆也。及细阅之，复残其半，幸始祖及

青田公讳号犹存。自三世祖讳存杰以后，郡邑诸生不一而足，莫能尽稽。余据其所存，编为家乘，俾

族众见之，知前之所宗者，犹水之有源，木之有本也。后之所析者，犹水之一源而万派，木之一本而

万枝，庶几尊尊亲亲之意油然而生，是余续修之意也夫。

顺治壬辰九年仲秋（1652年）