都本德——敢在日本侵略者面前为抗日烈士立碑（都兴亚、都东东）

点击数：34802014-05-14 14:37:46　来源: 都氏家祠

都本德——敢在日本侵略者面前为抗日烈士立碑

都兴亚口述都东东整理

　　吉林省的《集安志》、《集安百科全书》等史册文献中记载：1932年9月份，在强攻被日军占领的辑安县城(今集安市)战斗中，民众自卫军阵亡将士众人。事后，绅士都本德在坑旁(抗日战场、阵亡将士遗骸的聚集地)立一石碑，上书“民众自卫军战殁者供养碑，大同元年九月二十日(1932年9月)，辑安县教育局长都本德建立。”敢在日本侵略者面前为抗日烈士树立纪念碑是何等壮举!立碑人就是祖籍山东牟平的都氏西支“宁公”之后第十三世孙、我的父亲都本德。

　　自从日本侵略者的铁蹄踏上中国，中国人民抵御外辱的反抗和自卫就从没停止过。1932年9月，东北最早的一支抗日劲旅——辽宁民众自卫军(含义勇军、大刀会、救国会等抗日力量)进攻被日军占领的辑安县城。战斗中，义勇军使用的是大刀、鸟枪等原始简陋的武器，不敌日军火力装备，有900余名将士英勇献身。据我母亲回忆，当他们和逝者家属在收殓牺牲的将士时，看到的到处是衣衫褴褛的尸体，将士衣兜里只有土豆、玉米粒和野菜，大家无不流泪。日本人将自卫军战殁者遗骸暴尸示众，我父亲都本德不顾个人安危挺身而出，他先是找到辑安县城隍庙的道人徐永法，为战殁将士们做了诵经“超度”(辑安当时只有道家，而无佛家)，随后又冒“反满抗日之罪”，以个人之名为牺牲将士们立了石碑。后来在谈及立碑之事时，我父亲说：“我本人虽不是抗日志士，但确有民族之情感，这些将士为了国家和民族而战死的，应当为其立碑供养，让逝者虽死犹生，让后人铭记传承。”

　　在日本侵略者对沦陷地实行强制奴化的年代，为抗日烈士立碑之举等于同日本人公开对抗。“立碑”之事发生后，我父亲都本德为躲避日本人的追查自身离家逃亡。在途径安东(今辽宁丹东)时，被安东日军宪兵队堵截并拘捕，并施以重刑拷打，后由爱国人士解救释放。之后，都本德为抗日阵亡将士所立的石碑也不见了。

　　光阴荏苒。1951年已经迁居沈阳的母亲带着我哥哥回老家辑安,得到了意外的收获。我母亲三弟的女婿芦志忠见到我母亲时，对她说：“我大姑父(指都本德)当年给牺牲的抗日军人立的碑找到了。前不久，辽东省人民政府公安厅(当时辽宁分为两省，辽东省会在安东，辽西省会在锦州。辑安归属辽东省。)找到了这个碑，给复原立了起来，还照了像。政府表扬我大姑父!”据辑安县一位文化人士关树魁介绍：人民政府发现此碑后，极为重视，精心呵护，由他为碑文着色(在着色时，因“年、月”处的碑文有磨损，字迹辨认不清，故将本应是“大同元年九月”而着成“大同二年六月”。因此照片上所留的文字是“大同二年六月”)。随后，辑安东门外照相馆的于魁昇师傅给碑照像。当我母亲和家人再次看到石碑时，无不感动流泪，政府将石碑的照片，赠与我的家人。

　　我的父亲都本德(1880——1967)，字润泉，号焕文，山东省牟平都氏西支“宁公”之后第十三世孙，是一位文化底蕴深厚的知识分子，被人们视为“本份、厚道、诚实、维德、助人”的儒雅之士，颇受人们尊敬。他常对子女讲：谦受益，满招损;有德者年虽少，我必近之，无德者年虽高，我必远之;交友须胜我，似我不如无;有饭送给饥人，有话送给知人;要做对大众有益的事……等等，他还经常用“苏武牧羊”、“岳武穆报国”、“杨家满门忠烈”、“羊角哀死战荆轲”、“七十老翁遗嘱”等故事启迪后人。为了让子孙后代不忘记祖宗和不断传承民族传统文化，增强民族归属感和使命感，父亲还于1931年续修了《都氏族谱》。父亲是清末辑安筹备建县的组成人员和早期参与编撰史志人员之一，历任劝学、贴书、区长、电话局长、教育局长、教育会长等职。他秉持“教育兴国，救人危急”的思想，致力于教育事业，相继创办了“农科学校”、“林科学校”、“师范学校”、“同泽学校”、“同泽女子学校”，为家境困难的学生免学费，动员家长把女孩子也送上学等等，他个人筹资铺路架桥，带领家人煮“大锅饭”赈济灾民等等，做了大量功德之事。

　　在都家祖训和正统教育氛围的影响下，在父亲的熏陶感染下，我的兄弟姐妹们纷纷走出了家门，踏上了舍己为国的道路。我的二哥都兴久和四姐都兴杰投笔从戎，进入“抗大”，加入革命军队;我的大哥都兴镐心怀“教育和实业兴国”的理想，留洋求学，获得英国皇家学位，“八一五”日寇投降后，他被选为“国大代(表)”，后来成为人民政协委员，享受国家特殊津贴;我的三哥都兴周是国家航空部门的一名高级科技人员(曾被划为“右派”，“文革”结束后，得到平反恢复了名誉和待遇);我的二姐都兴志是国家著名医院的一名德才兼备的医生，享受国家特殊待遇;我的小哥都兴权投考国家空军，曾是陈纳德将军所率“飞虎队”中一员，驾机在蓝天上与倭寇军机展开殊死激战，被授予“青天骄子”荣誉，军阶直至将军。

　　时光拂不去心中永恒的记忆，岁月抹不掉历史铸就的碑铭。正如当年人民政府在复立石碑时，对在场的群众说：民众自卫军对日作战数百起，牺牲的抗日将士无数，而敢在日本侵略者的面前，为抗日烈士所立的纪念碑仅此一座，而且所立时间最早，它不仅是辑安人民的骄傲，而且是全国人民的骄傲。它代表了中华民族正义与善良的品质，体现了全国各族人民共御外寇视死如归的民族气概，凝聚了全国人民对抗敌而牺牲将士们的追思与缅怀的无限情结，它是对现今人们进行爱国主义教育的真实教材，是留给后世极为宝贵的精神财富。

　　忠于祖国、奋发有为是都氏人源源不尽的血脉!在此，顺便提出一点个人浅显之见。“滴水虽微，折射日晖。”每一本《族谱》或家史，都是国家民族史的组成部分。家族的发展离不开民族的发展，华夏文化是民族凝聚的纽带。因此，都氏人要重务实，遵正轨，行正道，反市侩之风，戒阿谀之气，拒庸俗之人，始终牢固把握住弘扬先进文化的这一根本和大方向，以文化教育发展为第一要务。“光阴似箭，时不我待。”我们应尽快地对都氏历史文化加以挽救和抢救，挖掘、发现、收集、整理和保护都氏文化遗产，使其成为对子孙后代进行爱国主义教育和好传统教育的活素材，由此培养他们效忠祖国、服务人民、诚实守信、清正廉洁的品格，让子子孙孙的血液中含有文化元素，使血脉纯洁、通畅。